人品教育的聖經 -《三字經》
2013 Apr 12 教育
台灣不知從什麼時候開始，道德淪喪到令人髮指、匪夷所思的程度，每天所見所聞的那些穢事，追根究柢都是因為個人品德的敗壞，再透過媒體的推波助瀾，壞事傳千里，從上到下、老到幼，荒謬無德之事過度曝光，無形中影響了閱聽眾，模糊了心中的那條線，一泡尿撒進游泳池裡，漸漸的整個社會，貪婪取代了道德，利益蒙蔽了誠信，眾多案例看似笑話，實是悲劇，是台灣整體社會的悲劇，鬼島上的公民與道德必須重修，課本不是別的，且讓我們一塊來重讀《三字經》。
人之初 性本善 性相近 習相遠
人剛生出來的時候，性情本質都是很善良的，而這種善良的本性，每個人並沒有多大的差別，後來因為學習環境及所受的教育不同，長大後性情就相差得越來越遠了。
感想：其實這就是家庭教育，每個人的「性格基礎」是由父母所塑造出來的，孩子是父母的鏡子，看兒知父母，沒品的小孩，通常父母也好不到哪去，一旦性格基礎成形，長大後雖可因環境和自身經驗改變，但若「起點」和參考「榜樣角色」(role model)的關係還在，那變也變不了多少，龍生龍、鳳生鳳、會鑽洞的繼續鑽洞。
茍不教 性乃遷 教之道 貴以專
如果在小的時候，沒有好好的教育孩子，他們善良的本質就會受環境的影響而改變，所以教導的方法最重要的就是要專心一致，才能讓善良的本質發揮出來。
感想：人性本善，是因為還沒遇上邪惡，但人一旦遇上了邪惡，包括貪婪、好色、慾望、自大等，是否能會保持善良就是「專心」的功力。心中的道德線是自律的處女膜，一旦被邪惡攻破，這條線不是下降，而是永久消失，一次無德、就此無德，不可逆的人品崩壞，就算表面上你騙了別人，一再蒙蔽自己，但在良心道德上，你心知肚明，這真是你要的人生嗎？
為人子 方少時 親師友 習禮義
為人子弟的，應該在年少時，多親近好的老師，多結交好的朋友，從中學習做人的禮義道德。
感想：接近良師益友是做人成功的一大要素，向他們學習專業知識以外，也要學習他們的仁德氣度，但在現今社會中，這似乎已成次要，無德者接近賢達人士，目的是要哄抬自己，掩蓋自己華而不實的為人，形象槓桿以達私身利益，更甚者殷勤送禮，增添好感及信任，再趁機使用詐術欺瞞對方，得寸進尺的以怨報德。禮義廉恥是碗糕，金銀財寶才重要。
曰仁義 禮智信 此五常 不容紊
如果每個人都以仁、義、禮、智、信這五常，作為自己處世的標準，而這五個法則，不可混亂是我們應該遵守的。
感想：仁愛、義氣、禮儀、智慧、信用，看似獨立的五個概念，實質是一體的做人準則，違背這些原則是犯規，犯規是錯的，並不會因為很多人犯規它就變成對的，或制定成遊戲規則，這就是「不可混亂」。價值觀、道德標準、人品性格因人不同，失守容易堅持難，五常互相牽引，醜一就容易醜二，接著醜三醜四，最後成了惹人嫌的醜八怪。
長則幼 友與朋 君則敬 臣則忠
年長的人和年幼的人一起相處，必須注重長幼尊卑的次序，不可越禮；朋友之間必須以誠相待，相互照顧；一國之君必須尊重他的臣民，愛護他的百姓，如能做到這一點，臣民們自然會對他效忠。
感想：朋友間的「誠信」是用做的，不是用說的；愛護百姓也一樣，不是用嘴巴愛，而是用行動愛。
此十義 人所同 當順敘 勿違背
我國古代非常注重十義，認為是每個人都要遵從不可忽視。什麼是「十義」呢？父慈、子孝、夫和、婦從、兄友、弟恭、朋誼、友信、君敬、臣忠等十種美德。
感想：十項全能不容易，但不代表我們不應該盡力去做。你能做到幾項呢？
凡訓蒙 須講究 詳訓詁 明句讀
凡是教導讀書識字的學童，必須正確的講解義理，考究事實，不可以馬虎從事。首先必須讓他們了解每個字的意義，接著再教他們了解句讀，使他們懂得如何斷點及朗誦。
感想：獻給台灣媒體從業人員，不解釋。
經既明 方讀子 撮其要 記其事
把聖賢所作，告訴我們為人處世道理的經傳都熟讀之後，才開始去讀諸子百書，並且要擇取重點來讀，牢記每一件事情的因果始末。
感想：獻給台灣新生代網路創業家，不解釋。
讀史書 考實錄 通古今 若親目
讀歷史應該更進一步去翻閱其他歷史資料，讓自己融會貫通，對古往今來的事就像親眼看見一樣。
感想：歷史是很重要的，按此回顧
犬守夜 雞思晨 茍不學 曷為人
狗在晚上會替人守夜，雞在早晨為人報曉，人如不學習技能，哪有資格稱為人呢？
感想：說得好！人難得來世上走這麼一遭，每個生物都有他存在的意義，每個人都有他來到世上的使命，人若不學無術，渾渾噩噩，不是枉活一生嗎？人要活得有尊嚴、有價值、有意義，必須正大光明、問心無愧、否則物質生活再豐富也見不得光，心靈生活也殘破不堪，愧對了你做為人的本質。
幼而學 壯而行 上致君 下澤民
小時候要多學習，長大後要知道去做，對國家盡力，替人們謀求福利…
揚名聲 顯父母 光於前 裕於後
如此，就能有好的名聲，可以使父母感到榮耀，光耀祖先，還可以造福後代子孫
感想：一個真正孝順的人，所作所為會考慮到父母的感受，會以孝為重的去做出人生決策，讓父母快樂應是隨時隨地，不是節日的時候帶他們去吃個飯，而是頻繁的關懷，認真地傾聽，分享你周遭生活，最好能讓他們能夠參與其中。孝順的真諦和實踐know-how，唯有真正為人父母後才能體會。
人遺子 金滿籯 我教子 惟一經
有些人為子孫留下大筆的錢財，我只是教導子孫研讀經書，明白事理。
感想：直接給他錢，卻不教導他錢的背後意義，這只會害他成為媽寶，錢為什麼會害人不淺、導致迷失人性、道德崩潰，正是因為這些人知道這錢不是他應得的，不是他靠真材實料苦苦掙回來的，心虛的人手必定抓得更緊，但最終往往傷的最重。
勤有功 戲無益 戒之哉 宜勉力
勤勞的人，都會有好的收穫，要時時勉勵自己，勤學用功才是。
感想：最後祝大家能重溫《三字經》，並繼續「學習不能停，好還要更好。」
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